सोशल मीडिया के लिए ऐसा होना जरूरी नहीं है जैसा यह हो गया है। सोशल मीडिया अभी भी नया है, तरक्की बिना किसी परेशानी के नहीं आती, और हमें दिमाग में पहले मौजूद सोच पर सवाल करते रहना चाहिए और इस नए मीडिया को नई ऊंचाई पर ले जाना चाहिए। यहां Snapchat ब्लॉग पर मेरी पहली पोस्ट ने बहुत ही सही तरीके से सोशल मीडिया कंटेंट के स्वीकृत स्थायित्व पर सवाल उठाया है। स्थायी कंटैंट महज एक विकल्प है, जिसके दूरगामी और दीर्घ कालीन प्रभाव हो सकतें हैं, और यह जरूरी नहीं है। यहां मैं किसी चीज के हमेशा बने रहने के एक मुख्य नतीजे के बारे में सोचना चाहता हूं: सोशल मीडिया प्रोफाइल।
जानी-पहचानी सोशल मीडिया प्रोफाइल आपके बारे में और/या आपके द्वारा बनाई गई जानकारी का कलेक्शन होता है, जिसपर आमतौर पर कुछ अन्य लोग आपसे जुड़े होते हैं। कमोबेश कन्स्ट्रेनिंग तरीकों से प्रोफाइल संरचना की पहचान: वास्तविक नाम संबंधी नीतियां, हमारी प्राथमिकताओं के बारे में जानकारी की सूची, विस्तृत इतिहास और वर्तमान गतिविधियां ये सभी बक्सों के एक उच्च संरचित सेट के बराबर हैं जिनमें कोई व्यक्ति स्वयं की सारी जानकारी इनमें डाल देता है। इसके अलावा, जैसे-जैसे हमारे प्रलेखित इतिहास बढ़ते जाते हैं, वैसे-वैसे प्रोफाइल वास्तिवक आकार के साथ-साथ हमारे दिमाग और व्यवहार में बढ़ता जाता है।
सोशल मीडिया प्रोफाइल हमें यह भरोसा दिलाने की कोशिश करती है कि जिंदगी अपने बीत जाने वाले पलों के साथ भी इसका एक आयना भी होना चाहिए; बीत जाने वाले इन पलों के अनुभव को अलग-अलग, ऑब्जेक्ट के तौर पर प्रोफाइल के कंटेनरों में बांट दिया जाता है। प्रोफाइल का तर्क यह है कि इसमें जिंदगी कैप्चर होनी चाहिए, संरक्षित की जानी चाहिए, और जैसी है ठीक वैसे शीशे के पीछे रख देना चाहिए। यह चाहता है कि हम अपनी जिंदगी के कलेक्टर बनें, अपने आप में म्यूजम बनें। लम्हों को हिस्सों में बांट दिया जाता है, ग्रिड में रखा जाता है, क्वांटीफाइड और रैंक किया जाता है। स्थायी सोशल मीडिया ऐसे प्रोफाइलों पर आधारित है, जिनमें से हर प्रोफाइल कमोबेश कन्स्ट्रेनिंग और ग्रिड की तरह होता है। स्थायित्व के बारे में फिर से सोचने का अर्थ है इस प्रकार के सोशल मीडिया प्रोफाइल के बारे में फिर से सोचना है जो शीशे के पीछे संग्रहित संग्रह के रूप में प्रोफाइल की संभावना को पेश नहीं करता है, बल्कि ऐसे प्रोफाइल की संभावना को पेश करता है जो कुछ और अधिक जीवित, प्रवाही, और हमेशा बदलता रहता है।
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सोशल मीडिया पर श्रेणियों में पहचान दर्ज करना इतना बुरा नहीं है और यहां मेरा लक्ष्य यह तर्क देना नहीं है कि वे समाप्त हो जाएं, बल्कि यह पूछना है कि क्या उन पर फिर से विचार किया जा सकता है, उन्हें डिफ़ॉल्ट की बजाय केवल एक विकल्प के रूप में बनाया जा सकता है? क्या सोशल मीडिया ऐसा बनाया जा सकता है जो इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए हमें खुद को कई पहचान-कंटेनरों में काम करने के लिए ना कहे कि मानव और पहचान स्वयं मौलिक रूप से प्रवाही होते हैं और हमेशा बदलते रहते हैं?
इसे प्राप्त करने के लिए, एक पल के लिए उस सामान्य और विशिष्ट रूप से आधुनिक, सांस्कृतिक स्वयंसिद्ध सत्य के बारे में सोचें जो बच्चों की कहानियों, स्वयं-सहायता पुस्तकों और रोजमर्रा की सलाह में पाया जाता है और जो हमें खुद के प्रति सच्चा होने के लिए कहता है। हमें अपने अस्तित्व के वास्तविक, प्रामाणिक संस्करण की खोज करनी है और उसके प्रति ईमानदार रहना है। यह अक्सर अच्छी सलाह हो सकती है, लेकिन अगर आपने "प्रामाणिक" शब्द को पढ़ने में थोड़ी सी भी शर्मिंदगी महसूस की हो जितनी मैंने इसे टाइप करते समय की थी तो फिर आप पहले ही जानते हैं कि समय और स्थान की परवाह किए बिना सलाह सिर्फ स्वयं के होने के अलावा किसी भी चीज के लिए बहुत कम संभावना छोड़ सकती है,और अपने आप में परिवर्तन को हतोत्साहित करने का जोखिम उठाती है। सोचने का एक और नजरिया भी है, जो समझता है कि पहचान कभी ठोस नहीं होती और हमेशा बदलती रहती है। एकल, अपरिवर्तनीय आत्म की बजाय, हम एक परिवर्तनशील आत्म के बारे में विचार कर सकते हैं, संज्ञा की बजाय एक और क्रिया।
यह सार है, मुझे पता है, और हम इस दार्शनिक बहस को एक ब्लॉग पर नहीं सुलझाएंगे, लेकिन पहचान स्थिरता और परिवर्तन के बीच इस तनाव में इंटरनेट ने एक दिलचस्प भूमिका निभाई है। यह कहानी अब जानी-पहचानी हो गई है: भौगोलिक स्थिति, शारीरिक क्षमता और साथ ही जाति, लिंग, आयु, यहां तक कि प्रजाति जैसी चीजों को पार करके वेब इस पुनर्विचार की संभावना के साथ परिपूर्ण हुआ कि हम कौन हैं , हालांकि, यह अनासक्ति हमेशा केवल एक कल्पना थी। न्यू यॉर्कर कार्टून ने घृणित ढंग से मजाक में कहा कि, "इंटरनेट पर, कोई नहीं जानता कि आप एक कुत्ते हैं।" जैसे-जैसे कहानी आगे बढ़ती है, हालांकि, वेब मुख्यधारा में आ गया और व्यावसायिक हो गया। यह सामान्य हो गया और रास्ते में कहीं सहज गुमनामी निरंतर पहचान में बदल गई। अब जब हर कोई जानता है कि आप एक कुत्ते हैं, तो इसके अलावा कुछ भी होना मुश्किल है।
सोशल मीडिया ने हमारी अपनी पहचान पर लगातार जोर दिया है, इसे लगातार रिकॉर्ड किया गया है, यह हमेशा जमा होती रहती है, इसे संग्रहीत किया गया है, और इसे हमेशा के लिए उपलब्ध हमारे प्रोफ़ाइल में हमें वापस प्रस्तुत किया है। हां, पहचान महत्व, अर्थ, इतिहास और आनंद का स्रोत हो सकती है, लेकिन, आज, पहचान तेजी से बढ़ रही है, यह तेजी से हमारे स्वयं के संपर्क को हमारे साथ बढ़ा रही है। प्रोफाइल फ़ोटो, पृष्ठभूमि, आपको क्या पसंद है, आप क्या करते हैं, आपके मित्र कौन हैं, ये सभी कारक कभी न खत्म होने वाली और हमेशा बढ़ते रहने वाली आत्म-निगरानी को उप्तन्न करते हैं, जिसे दूसरों द्वारा देखे जाने वाली एक स्वस्थ खुराक के साथ भी जोड़ा जाता है। एक सांस में क्या हो सकता है जब आप कौन हैं (और इस प्रकार आप जो नहीं हैं) रोजमर्रा की जिंदगी का हिस्सा बन जाता है तब आत्म-अभिव्यक्ति" एक और "आत्म-नियंत्रण" बन सकती है।
आत्म-अभिव्यक्ति को जब स्थायी श्रेणी के बक्सों (डिजिटल या अन्यथा) में बांधा जाता है तब तेजी से विवश होने और आत्म-प्रतिबंधित होने का खतरा होता है। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, "वास्तविक", प्रामाणिक और "अपने प्रति सच्चे" होने के दबाव को देखते हुए, किसी के स्वयं के आत्म के यह बड़े पैमाने पर सबूत सीमित हो सकते हैं और पहचान परिवर्तन को बाधित कर सकते हैं। यहां मेरी चिंता यह है कि आज का प्रमुख सोशल मीडिया अक्सर एक से एक सच्चेे, स्थिर आत्म के विचार पर भी आधारित है और इस तरह के रूप में हम मस्ती मज़ा और संशोधन को समायोजित करने में विफल रहते हैं। इसे अत्यधिक संरचित बक्सों और श्रेणियों के तर्क के चारों ओर बनाया गया है, अधिकांश परिमाणकों के साथ जो संख्यात्मक रूप से हमारी सामग्री के हर पहलू को क्रमबद्ध करते हैं, और यह ग्रिड-पैटर्न वाली डेटा-कैप्चर करने वाली मशीन सहजता से उस वास्तविकता को समायोजित नहीं करती है कि मानव प्रवाही हैं, बदलते रहते हैं, और दुखद और अद्भुत दोनों तरह से अस्तव्यस्त हैं।
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जबकि सोशल मीडिया अपनी किशोरावस्था में है, लेकिन अभी इसे सहजता से किशोरावस्था को सम्मिलित करना बाकी है। उसके द्वारा मेरा मतलब विशेष रूप से युवा लोगों से नहीं है, बल्कि उस बदलाव और विकास से है जो उम्र की परवाह किए बिना स्वास्थ्य के लिये हितकर है। सोशल मीडिया उपयोगकर्ताओं द्वारा स्थायी रूप से खुद को रिकॉर्ड करने और प्रदर्शित करने की आवश्यकता के डिफ़ॉल्ट रूप से पहचान के अभिनय के अमूल्य महत्व को नुकसान होता है। अलग तरीके से कहें: हममें से कई लोग ऐसे सोशल मीडिया की इच्छा रखते हैं जो किसी मॉल की तरह कम हो और पार्क की तरह ज्यादा हो। मानकीकृत, विवश और नियंत्रित होने की बजाए, हां, पार्क एक ऐसा स्थान है जहां आप कुछ मूर्खतापूर्ण कर सकते हैं। घुटने छिल जाते हैं। लेकिन गलतियों से पूरी तरह से बचा नहीं जाना चाहिए, जो कि हावी है, स्थायी सोशल मीडिया की मांग है, जिसके परिणामस्वरूप जो पोस्ट किया जा रहा है उसके बारे में लगातार चिंता बढ़ रही है। मौजूदा सोशल मीडिया के लिए ऐसे प्लेटफॉर्म बनाना एक स्वस्थ सुधारक होगा जो उस व्यवहार के बिना व्यवहार करने के लिए अधिक जगह प्रदान करता है जो हमेशा परिभाषित करता है कि आप कौन है और आप क्या कर सकते हैं। अभिव्यक्ति के लिए गैर-निगरानी वाले स्थानों का विचार भयावह हो सकता है, लेकिन ऐसे स्थानों की कमी कहीं अधिक चिंताजनक है। *
मेरी राय में हावी सोशल मीडिया ने पहचान के बारे में एक अतिवादी रुख अपना रखा है, जिसमें पहचान का एक वर्शन है जो बहुत ज्यादा वर्गीकृत और हर जगह मौजूद है, यह पहचान एकल, स्थिर पहचान के आदर्श को मानता है जिसका हमें लगातार सामना करना होगा। यह एक ऐसा दर्शन है जो स्वयं की वास्तविक गड़बड़ी और प्रवाहिता को नहीं पकड़ता है, विकास का जश्न मनाने में विफल रहता है, और विशेष रूप से उन लोगों के लिए बहुत बुरा है जो सामाजिक रूप से कमजोर हैं। मुझे सोचता हूं कि हम किस तरह ऐसा सोशल मीडिया बना सकते हैं जो हमेशा पहचान के बक्सों को टिक करके हमारे भीतर खुद से जंग छिड़ा दै। मुझे लगता है कि अस्थायी सोशल मीडिया प्रोफाइल को समझने के नए तरीके प्रदान करेगा, एक ऐसा जो ऐसे रुके हुए, क्वांटीफाइड अंशों से न बना हो जिसमें जिंदगी को बांट कर भरा गया हो, लेकिन इसके बजाय कुछ ऐसा जो अधिक प्रवाही, परिवर्तनीय और जिंदादिल हो
*नोट: यह विचार कि एक व्यक्ति के पास एक, स्थिर, सच्ची या प्रामाणिक पहचान होनी चाहिए, उन लोगों के लिए सबसे मुश्किल है जो सामाजिक रूप से कमजोर हैं। अगर आप जो भी हैं, उसके लिए कलंकित और दंडित नहीं किए जाते हैं, तो सिर्फ एक और न बदलने वाली पहचान में कोई समस्या नजर नहीं आती। हालांकि, अभी और अधिक मान्यता प्राप्त करने की जरूरत है कि बहुत से लोग उचित रूप से आनंद लेते हैं और उन्हें कुछ ऐसे सामाजिक-एकांत स्थानों की आवश्यकता होती है जहां अपनी पहचान के साथ खेला जा सके ना कि उसे ब्राइट डिस्प्ले पर दिखाया जाए क्योंकि संभावित दुष्परिणाम कहीं अधिक हैं। सोशल मीडिया के बनाने, इस्तेमाल करने और उसमें सुधार के बारे में चर्चा होने पर जाति, वर्ग, लिंग, लैंगिकता, क्षमता, आयु, और शक्ति और अरक्षितता की अन्य सभी विभिन्न परस्पर अंत:क्रियाओं का ध्यान रखना चाहिए।