ಏಪ್ರಿಲ್ 11, 2014 ರಂದು ಪಾಲೆ ಪೆವಿಲಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ LA ಹ್ಯಾಕ್ಸ್ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ Snapchat CEO ಇವಾನ್ ಸ್ಪೀಗೆಲ್ ಅವರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮುಖ್ಯ ಭಾಷಣ ಮಾಡಿದರು.
ಈ ಸಂಜೆ ನಿಮ್ಮ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಗಮನಕ್ಕೆ ನಾನು ತುಂಬಾ ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅನೇಕ ಯುವಕರು ಇಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನೋಡುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಂಬಲಾಗದ ಸಂಗತಿ. ನಾನು ಸೇರಿದಂತೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯಶಸ್ಸಿನ ಕೀಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜನರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಇರುತ್ತೇನೆ.
ಆದರೆ ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ನಾನು ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್ ದೇವಸ್ಥಾನವೊಂದರಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವೃದ್ಧರೊಬ್ಬರಿಂದ ನನ್ನ ಅಂಗೈ ಓದಲು ನನಗೆ ಅದೃಷ್ಟವಿತ್ತು. ನಾನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು 30 ವರ್ಷದ ಮೊದಲು ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಕಲಿಯುವುದರ ಜೊತೆಗೆ - ಅವರು ನನಗೆ ಯಶಸ್ಸಿನ ಮೂರು ಕೀಲಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಕೊಟ್ಟರು.
ಅವು ಕೆಳಕಂಡಂತಿವೆ:
1. ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ
2. ಸಾಮರ್ಥ್ಯ
3. ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳು
ಮುಂದಿನ 36 ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಶುಕ್ರವಾರ ರಾತ್ರಿ ಹತ್ತು ಗಂಟೆಗೆ ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರುತ್ತೀರಿ - ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ ಅಥವಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಹೇಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲವೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸ್ಪೇಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ.
ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಈ ರಾತ್ರಿ ಇಲ್ಲಿ ಗಮನ ಹರಿಸಲಿರುವುದು ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳು, ವ್ಯವಹಾರ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಪರಸ್ಪರ LinkedIn ಅನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಳವಾದ, ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವ ರೀತಿಯಾಗಿದೆ.
ನನ್ನ ಪ್ರೌಢ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಲಿತ Snapchat ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಮಾಡುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆವು, Crossroads, ಅವರು The Ojai Foundation - ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದರು. ಇದು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರಿಗೆ ಹಾಕಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ನಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದರರ್ಥ ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ, ಸುಮಾರು ಒಂದು ಗಂಟೆ, 10 ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತಂಡದ ಸದಸ್ಯರ ಗುಂಪುಗಳು ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಮೂರು ಕೀಲಿಗಳಿರುವಂತೆ, ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗೆ ಮೂರು ನಿಯಮಗಳಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೃದಯದಿಂದ ಮಾತನಾಡುವುದು, ಎರಡನೆಯದು ಕೇಳುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲವೂ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯುವುದು. ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಯೋಜನೆಯು ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿಯಲು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಇತರರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು.
ನಿಮ್ಮ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ಬಯಸಿದಾಗ ನೀವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಸ್ನೇಹಿತರೊಬ್ಬರು ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಕೇಳಲು ಬಯಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ನಾನು ಸೇರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ ಹೃದಯದಿಂದ ಮಾತನಾಡುವ ಅಥವಾ ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ ಕೇಳುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ರಿಯಾಯಿತಿ ಮಾಡದೆ, ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಮ್ಮನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಒಂದು ಜಾಗವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಆಳವಾದ, ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ - ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬೇರೆ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚು ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ: ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನ ಗೌಪ್ಯತೆಯನ್ನು ನಾವು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ.
ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಗೌಪ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗೌಪ್ಯತೆ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಯಾವಾಗ, ನಿಸ್ಸೆನ್‌ಬಾಮ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಗೌಪ್ಯತೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಂದರ್ಭದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಏನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಲ್ಲ – ಆದರೆ ಎಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಾಗ ಉಂಟಾಗುವ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯಿಂದ ಆನಂದಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಲಿಯಲು ಗೌಪ್ಯತೆ ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.
ಕುಂದೇರಾರವರು ಹೀಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಒರಟು ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇವೆ; ನಾವು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದು ಎಲ್ಲರ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಈ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಂಗತಿಯು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಅಜ್ಞಾತವಾಗಿದೆ, ಪಾರದರ್ಶಕ ಗಾಜಿನ ಮನೆಯ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕನಸುಗಳಿಂದ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಬ್ಬರು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾದ ಮೌಲ್ಯವೆಂದು ಕೆಲವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ”
America ನಲ್ಲಿ, ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ಗೆ ಮೊದಲು, ನಮ್ಮ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಜೀವನದ ನಡುವಿನ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ಸ್ಥಳ - ನಮ್ಮ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮನೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಸಂದರ್ಭ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ನಾವು ವೃತ್ತಿಪರರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಗಂಡ, ಹೆಂಡತಿ, ಪುತ್ರರು ಅಥವಾ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದೇವೆ.
ಒಬ್ಬರ ಗೌಪ್ಯತೆಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಬಂದಾಗ, ಒಂದು ಷೇರುಗಳು ಕುಸಿಯುವಾಗ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಗೌಪ್ಯತೆಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಬಂದಾಗ, ಒಂದು ಷೇರುಗಳು ಕುಸಿಯುವಾಗ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣದ ಮೂಲಕ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ನ್ಯೂಸ್‌ವೀಕ್ ವಿಶೇಷ ಸಂಚಿಕೆಯಿಂದ ನನಗೆ ಆಘಾತವಾಯಿತು, ಅದು Marilyn Monroe's “Lost Scrapbook” ಅನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಭರವಸೆ ನೀಡಿತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ಪತ್ರಕರ್ತ ಅವಳು ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತನಿಗಾಗಿ ರಚಿಸಿದ ಸ್ಕ್ರಾಪ್ಬುಕ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಳು.
ಪತ್ರಕರ್ತ ಸ್ಕ್ರಾಪ್ಬುಕ್ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, “ಇದು ಮರ್ಲಿನ್ ಸಹಜ, ಗೊಂದಲಮಯ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಯೋಚಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಬಹುದು ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆಂದು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಮೋಜು ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾಳೆ. "
ಪುಟಗಳು ವರ್ಣಮಯವಾಗಿದ್ದು, Marilyn's ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಣದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರೊಡಕ್ಷನ್ ಗೇರ್‌ನಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಸ್ನಾನಗೃಹದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಒಂದು ಫೋಟೋದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, "ಅವಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ಹುಡುಗಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಗೌಪ್ಯತೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. Marilyn ತನ್ನ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ಸ್ನೇಹಿತನೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಖಾಸಗಿ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮರ್ಲಿನ್ ಭಾವಿಸಿದರು. ಇದು ಅವರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಭಾಗವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.
ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ “ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ” ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಚಿಕೆಯಾಗಿರುವ, ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳದ, ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳ ಸ್ಕ್ರಾಪ್‌ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳು ಮಾಹಿತಿಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ – ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರೊಫೈಲ್ ಮಾಡಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಸಿಂಧುತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅದರ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯಿಂದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುತ್ತೇವೆ. ಒಂದು ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಇತರ ಹಲವು ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತ ಅಥವಾ ನಿಖರವೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದೇ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಲು, ಅವರು ಇಷ್ಟಪಡುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು, “ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್” ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ದೃಢೀಕರಣವು ಸ್ಥಿರತೆಯ ಫಲಿತಾಂಶ ಎಂದು ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ “ನಿಜವಾದ ಆತ್ಮ” ವನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಅಪಾಯವಿದೆ.
ಆದರೆ ಮಾನವೀಯತೆ ನಿಜ ಅಥವಾ ಸುಳ್ಳಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಬದಲಾಗುತ್ತೇವೆ. ಅದು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಸಂತೋಷ. ನಾವು ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳಲ್ಲ; ಅದು ನಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.
ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಪಾರದರ್ಶಕ ಗಾಜಿನ ಮನೆಯ ಪುರಾಣವನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯ ಮೇಲೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲು ನಾವು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಹೆಚ್ಚೆಂದರೆ, Rosen ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, “ಮೂಲತಃ ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ನಿಕಟ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾಹಿತಿಯು ಕಡಿಮೆ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.”
ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಹೇಳುವ ವಿಷಯಗಳು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬ ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ನಮಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವಿದೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ಸ್ವೀಕಾರದ ಪರವಾಗಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ಯಶಸ್ವಿ ನಾಯಕರು ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಎಂದು ನಂಬುವ ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯ ಜನರನ್ನು ನಾವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದು ನನ್ನ ಕಳವಳ. ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನಿಲ್ಲುವವರು, ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಉತ್ತಮ ನಾಯಕರು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು, ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಜನಪ್ರಿಯ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹುಡುಕುವಲ್ಲಿ ಅಪಾಯವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕ್ಕಾಗಿ, ನಾನು Roosevelt ನಲ್ಲಿ Sorbonne ಮಾತನಾಡುವ ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಅವರು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ, “ಇದು ಎಣಿಸುವ ವಿಮರ್ಶಕನಲ್ಲ; ಬಲಿಷ್ಠನು ಹೇಗೆ ಮುಗ್ಗರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ತೋರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಲ್ಲ. ಕ್ರೆಡಿಟ್ ನಿಜವಾಗಿ ಅಖಾಡಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಅವನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಧೂಳು ಮತ್ತು ಬೆವರು ಮತ್ತು ರಕ್ತವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ; ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವನು; ತಪ್ಪು ಮಾಡುವವನು, ದೋಷ ಮತ್ತು ಕೊರತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಬರುವವನು; ಆದರೆ ನಿಜವಾಗಿ ಕರ್ಮ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುತ್ತದೆ; ಯಾರು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಸಾಹ, ದೊಡ್ಡ ಸಮರ್ಪಣೆಯನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ; ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಖರ್ಚು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಉತ್ತಮ ಜನರು ಸಾಧನೆಗಳ ವಿಜಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಜನರು ವಿಫಲವಾದರೆ ಕನಿಷ್ಠ ವಿಫಲರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ವಿಫಲರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಗೆಲುವು ಅಥವಾ ಸೋಲು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದ ಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಅಂಜುಬುರುಕವರಾಗಿರುವವರೊಂದಿಗೆ ಈ ಸ್ಥಾನವು ಎಂದಿಗೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ."
ನಾವು ಎಂತಹ ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕಣದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಅವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ – ಆದರೆ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಚಪ್ಪಾಳೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ನಾವು, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು, ಕಣದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮನರಂಜನೆ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ, ಕುಡಿಯುತ್ತೇವೇ ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತೇವೆ - ನಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆ ತುಂಬಿದೆ - ಆದರೆ ನಾವು ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದೇವೆಯೇ?
Kundera "ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಖಾಸಗಿ ಜೀವನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು ರೂಢಿ ಮತ್ತು ನಿಯಮವಾದಾಗ, ನಾವು ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಪಾಲನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವ ಸಮಯವನ್ನು ನಾವು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ" ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸಮಯ ಈಗ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ.
ಅವರು ಹತ್ಯೆಗೀಡಾದ ದಿನದಂದು President Kennedy ಅವರು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಭಾಷಣದ ಅಂತಿಮ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡುತ್ತೇನೆ. ಆ ದಿನ, Kennedy ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಟುನೈಟ್, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿನಾಶವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಆಲಿಸಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ.
“ನಾವು, ಈ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಈ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ, — ಆಯ್ಕೆಯ ಬದಲು ವಿಧಿಯ ಮೂಲಕ — ವಿಶ್ವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾವಲುಗಾರರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಆದುದರಿಂದ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗೆ ಅರ್ಹರಾಗಬಹುದು, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಯಮದಿಂದ ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕವಾಗಿ “ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಶಾಂತಿ, ಪುರುಷರ ಕಡೆಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ” ಎಂಬ ಪ್ರಾಚೀನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಗುರಿಯಾಗಿರಬೇಕು, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಾರಣದ ಸದಾಚಾರವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಬರೆದಂತೆ: “ಕರ್ತನು ನಗರವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ, ಕಾವಲುಗಾರರು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತಾರೆ.”
ಹ್ಯಾಕಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಇತರರು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಕಳಂಕವನ್ನು ಅಳಿಸಲು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಇಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ. ಈ ವಾರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಇತರರ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳನ್ನು ಮರ್ಯಾದೆ ನೀಡುವ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುವ ಈ ಮಹತ್ವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಾಗವನ್ನು ರಚಿಸಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತೇನೆ. ಹಂಚಿಕೆ ಮತ್ತು ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಆರಾಮ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಾವು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ - ನಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಗೌಪ್ಯತೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.