സാമൂഹികമാധ്യമത്തെ ഇന്ന് നാം കേൾക്കുന്ന ഒരു സാധാരണ കാര്യം, നിരന്തരമായ ചിത്രമെടുക്കൽ എന്നതിനർത്ഥം ‘ഈ നിമിഷത്തിൽ ജീവിക്കുക’ എന്നല്ല. ഡോക്യുമെന്റേഷനിൽ സ്വയം വിഷമിക്കുന്നതിനുപകരം ഞങ്ങൾ ഫോൺ ഇറക്കി ജീവിതം അനുഭവിക്കണം. ആധാരമാക്കുന്നതും അനുഭവവും അടിസ്ഥാനപരമായി വിരുദ്ധമാണെന്ന് ഈ വികാരം തെറ്റായി അനുമാനിക്കുന്നു, ഛായാഗ്രഹണത്തെ, ഒരു കലാ വസ്തുവായി, ഉള്ളടക്കമായി , ഇന്നത്തെതിനേക്കാൾ, ഒരു വസ്തുവെന്ന നിലയിൽ കുറവായും, അനുഭവത്തിന്റെ പങ്കിടലിനെ സംബന്ധിച്ച് കൂടുതലായും ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ ചിന്തിച്ചിരുന്നു എന്നതിന്റെ ആശയപരമായ ശേഷിപ്പ്. എന്നാൽ എല്ലാ സോഷ്യൽ മീഡിയകളും ഒരേപോലെയല്ല നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, സോഷ്യൽ പ്ലാറ്റ്‌ഫോമുകളിൽ നമുക്ക് ഒരു വ്യത്യാസം ഉപയോഗിക്കാമെന്ന് ഞാൻ ചിന്തിക്കുന്നു: സോഷ്യൽ മീഡിയയിൽ അധിഷ്ഠിതമായവയും ആശയവിനിമയത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ അടിസ്ഥാനപരമായി ഉള്ളവയും.
ഗവേഷകൻ ഷെറി ടർക്കിൾ, വളരെ പ്രശസ്തനായ ഹാസ്യനടൻ അസീസ് അൻസാരി തന്റെ ആരാധകരെ തെരുവിൽ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നതെങ്ങനെയെന്ന് വിവരിക്കുന്ന ന്യൂയോർക്ക് ടൈംസ് ഓപ്പൺ എഡിറ്റിൽ ഇത് ചർച്ചചെയ്യുന്നു . അവർക്ക് അവനോടൊപ്പം ഒരു ഫോട്ടോ വേണം, ചില ആധാരപരമായ തെളിവ്, പകരം അദ്ദേഹം തന്റെ ജോലിയെക്കുറിച്ച് സംവാദം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, ഇത് നിരവധി ആരാധകരെ അസംതൃപ്തരാക്കി. സോഷ്യൽ മീഡിയ പൊതുവെ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ പ്രതിനിധിയായി ടർക്കിൾ ഈ ഏറ്റുമുട്ടലിനെ വിശദീകരിക്കുന്നു, ഇത് ആളുകൾ ഇന്ന് സാമൂഹിക സേവനങ്ങൾ എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കുന്നുവെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള തെറ്റിദ്ധാരണയും വിച്ഛേദിക്കലുമാണ്. ഒരു പ്രശസ്ത വ്യക്തിയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നത് നിങ്ങൾക്ക് തെളിവ് ആവശ്യമുള്ള ഒരു പ്രത്യേക നിമിഷമാണ്; സംഭാഷണം മികച്ചതായിരിക്കാം, പക്ഷേ ഒരു പ്രശസ്ത വ്യക്തിയുമായി ഇത് ഏകപക്ഷീയമായ ഒരു കാര്യമായിരിക്കും, അവർ നിങ്ങളെ ഓർത്തിരിക്കില്ല അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീടുള്ള തീയതിയിൽ സംഭാഷണം തുടരില്ല. ടർക്കിൾ ചെയ്യുന്നതുപോലെ, ഒരു പ്രശസ്ത വ്യക്തിയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നതിന് സമാനമായി ദൈനംദിന സാമൂഹികതയെ ഓൺ‌ലൈനിൽ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നത്, കൃത്യമല്ല. തീർച്ചയായും, അൻസാരിയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നത് സംഭാഷണത്തെക്കാൾ കൂടുതൽ ഒരു പ്രമാണം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു സാഹചര്യമായിരിക്കാം, പക്ഷേ ദൈനംദിന ഡിജിറ്റൽ -മധ്യസ്ഥതയിലുള്ള സാമൂഹിക ഇടപെടൽ പലപ്പോഴും മാധ്യമ വസ്‌തുവിനെക്കുറിച്ച് കുറവാണ്, മറിച്ച് പരസ്പരവും മുന്നോട്ടും പിന്നോട്ടുമുള്ളതുമായ പരസ്പര സംഭാഷണത്തിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചും, വ്യത്യസ്തമായ സാമൂഹിക സേവനങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാൻ കഴിയും അല്ലെങ്കിൽ അവ എങ്ങനെ രൂപകൽപ്പന ചെയ്‌തിരിക്കുന്നു എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചും ഒഴിവാക്കുക.
സോഷ്യൽ പ്ലാറ്റ്‌ഫോമുകളിൽ സംഭവിക്കുന്നതുപോലെ ഛായാഗ്രഹണത്തെ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള മാർഗ്ഗം ഒരു കലാ വസ്തു സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പരമ്പരാഗത ഛായാഗ്രഹണവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താതിരിക്കുക എന്നതാണ് , പകരം അനുഭവത്തിന്റെ ഒരു ആശയവിനിമയമായിട്ടാണ്. ഇത് മീഡിയ സൃഷ്ടിക്കുന്നത് കുറവും കണ്ണുകൾ പങ്കിടുന്നത് കൂടുതലുമാണ് ; ഇപ്പോഴുള്ള നിങ്ങളുടെ കാഴ്ച്ച, നിങ്ങളുടെ അനുഭവം. ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന യാഥാർത്ഥ്യത്തെ കൈമാറ്റം ചെയ്യാവുന്ന വസ്തുക്കളിലേക്ക് ആറ്റോമൈസ് ചെയ്യുന്നത് പരമ്പരാഗത ഛായാഗ്രഹണത്തിന്റെ അവസാനമാണ്, പക്ഷേ സാമൂഹിക Snap-ന്റെ ഉപാധി മാത്രമാണ്. ചിത്രങ്ങൾ ഹാസ്യപരമായി നിർമ്മിക്കാൻ എളുപ്പമായിത്തീർ‌ന്നതിനാൽ, വസ്തുക്കൾ എന്ന നിലയിലുള്ള അവയുടെ അസ്തിത്വം പ്രത്യേകമോ താൽ‌പ്പര്യകരമോ അല്ല, മറിച്ച് അവ ആശയവിനിമയമെന്ന നിലയിൽ കൂടുതൽ ദ്രാവകമായി നിലനിൽക്കുന്നു; ഔപചാരികമായി കലാപരമായതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ഭാഷാപരമായ ഒരു ദൃഷ്ടിഗോചരമായ പ്രഭാഷണം. അതുപോലെ, സാമൂഹിക ഛായാഗ്രഹണം മനസിലാക്കേണ്ടത് ഈ നിമിഷത്തിൽ നിന്നോ സംഭാഷണത്തിൽ നിന്നോ നീക്കം ചെയ്യലായല്ല, മറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള സാമൂഹിക അഭിനിവേശമാണ്.
ടർക്കിൾ സെൽഫികളെ—നിങ്ങൾ സ്വയം എടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ—കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ വിശകലനം കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും അതിനെ ആധാരമാക്കുന്നതിനായി ഞങ്ങൾ ആ നിമിഷത്തിന്റെ അനുഭവം കച്ചവടം ചെയ്യുന്നുവെന്ന് വാദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ സെൽഫികൾ സ്വയം ഛായാചിത്രങ്ങളുടെ സമൃദ്ധിയല്ല, മറിച്ച് അനുഭവത്തിന്റെ പങ്കുവയ്ക്കലായി കാണുമ്പോൾ, ഇതിന്റെ ഒരു ആശയവിനിമയം ഞാനാണ്, ഞാൻ ഇവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു, എനിക്ക് ഇതുപോലെയാണ് തോന്നിയത്, സെൽഫികളുടെ പൊതുവായ സ്വഭാവം ആശ്ചര്യകരമോ വിരുദ്ധമോ അല്ല സാമൂഹികം. സെൽഫികൾ, പ്രധാനമായും, അപൂർവമായ അപൂർവ സംഭവങ്ങൾ പ്രശസ്തരായ ആളുകളുമായി റെക്കോർഡുചെയ്യുന്നില്ല, മറിച്ച് തികച്ചും വിപരീതമാണ്, ജീവിതത്തിന്റെ വിവിധതരം നെയ്തെടുക്കുന്ന ദൈനംദിന നിമിഷങ്ങൾ. കടൽത്തീരത്തിന്റെ തികച്ചും ഫ്രെയിം ചെയ്തതും തികച്ചും പ്രകാശമുള്ളതുമായ ഒരു ഫോട്ടോ ഒരു നല്ല ആർട്ട് ഒബ്ജക്റ്റിനെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ഇത് ഒരു ബോറടിപ്പിക്കുന്ന സംഭാഷണ ഇഫക്റ്റാണ്, അതേ ഷോട്ട് സോഷ്യൽ ഫീഡുകളിൽ എങ്ങനെയാണ് സമാനമാകുന്നതെന്ന് കാണിക്കുന്നു. പകരം, സെൽഫി എന്നത് ഇമേജ്-സ്പീക്കാണ്, അത് നിങ്ങളുടേതാണ്, മറ്റാർക്കും നിങ്ങളുടെ സെൽഫി എടുക്കാൻ കഴിയില്ല, ഇത് നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ശബ്ദ-ഇമേജാണ്, അതിനാൽ പ്രത്യേകിച്ചും അടുപ്പവും ആവിഷ്കാരവുമാണ്. ഇത് തീവ്രമാണ്ഈ നിമിഷത്തിൽ തന്നെ അവ പങ്കിടാനും കാണാനും ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് അതുകൊണ്ടാണ്.
***
ആധുനിക ഫോട്ടോ പങ്കിടലിന്റെ ഈ ഉദാഹരണത്തിലൂടെ, ഇവിടെ നിർണ്ണയിക്കുന്നത് പ്രാഥമികമായി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള സാമൂഹിക സേവനങ്ങൾക്കിടയിലാണ്ഉള്ളടക്കം എതിരായിആശയവിനിമയം എല്ലാ സോഷ്യൽ മീഡിയയും രണ്ടും തീർച്ചയായും, എന്നാൽ എല്ലാ മാധ്യമങ്ങളും രണ്ടും തുല്യമായി കേന്ദ്രീകരിക്കു
ഇന്നത്തെ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്ന സാമൂഹിക സേവനങ്ങൾ മീഡിയ ഒബ്‌ജക്റ്റുമായി വളരെയധികം ശ്രദ്ധാലുക്കളാണ്, അനുഭവത്തിന്റെ ഏക സ്ലൈസ് വേർതിരിച്ചെടുക്കുകയും വ്യതിരിക്തമാക്കുകയും ഒരു പ്രൊഫൈലിലോ സ്ട്രീമിലോ സ്ഥാപിക്കുകയും എത്രപേർ അത് വിലമതിക്കുന്നുവെന്ന് കണക്കാക്കാൻ എല്ലാത്തരം അളവുകളും നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. കൂടുതൽ ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, പ്രബലമായ സോഷ്യൽ മീഡിയ അവരുടെ സൈറ്റുകളും ഈ മീഡിയ ഒബ്‌ജക്റ്റുകളിൽ നിങ്ങളുടെ അനുഭവവും ഓർഗനൈസുചെയ്യുന്നു, അവ ഫോട്ടോകൾ, വീഡിയോകൾ, വാചകത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ, ചെക്ക്-ഇന്നുകൾ തുടങ്ങിയവ. ക്ലിക്കുചെയ്യാനും അഭിപ്രായമിടാനും പങ്കിടാനുമുള്ള അനുഭവത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന യൂണിറ്റാണ് അവ. ഒരു ചിത്രം പോസ്റ്റുചെയ്‌തു, ഒപ്പം സംഭാഷണം സ്‌ക്രീനിൽ വശങ്ങളിലായി സംഭവിക്കുന്നു.
മറ്റൊരു തരത്തിൽ, നശ്വരമായ സോഷ്യൽ മീഡിയയുടെ ഒരു പ്രധാന ഘടകം അതിന്റെ ഉപയോക്താക്കൾ വിലമതിക്കുന്നു, പക്ഷേ മിക്ക വിശകലനങ്ങളിലും പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടില്ല - ഇത് സംഘടനയുടെ ഈ അടിസ്ഥാന യൂണിറ്റിനെ നിരസിക്കുന്നു എന്നതാണ്. ഒരു Snaൽ അഭിപ്രായങ്ങളൊന്നും പ്രദർശിപ്പിച്ചിട്ടില്ല, ഹൃദയങ്ങളോ ഇഷ്‌ടങ്ങളോ ഇല്ല. നശ്വരത ഉപയോഗിച്ച്, ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതു വഴി ചിത്രങ്ങൾ അവയ്‌ക്ക് ചുറ്റുമുള്ളതിനേക്കാൾ.
ആ മീഡിയ വസ്തു, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ചിത്രം, ആണ് പ്രബലമായ സോഷ്യൽ മീഡിയയുടെ അറ്റങ്ങൾ , പക്ഷേ കേവലം നശ്വരമായ സേവനങ്ങൾ‌ക്കായുള്ള മാർ‌ഗ്ഗങ്ങൾ , മീഡിയ വസ്തുക്കൾ മങ്ങാൻ അനുവദിക്കുക, മറ്റ് സേവനങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചവയെ കളയത്തക്കവ ആക്കുക. വ്യാപിക്കുന്ന സെൽഫികൾ പോലെ, യഥാർത്ഥ ഫോട്ടോഗ്രാഫിക് ഒബ്ജക്റ്റ് അതിന്റെ ഫോക്കസിനുപകരം ആശയവിനിമയത്തിന്റെ ഉപോൽപ്പന്നം മാത്രമാണ്.
മീഡിയ ഒബ്ജക്റ്റിന്റെ പ്രാധാന്യം കുറയ്ക്കുന്നതിലൂടെ, അത് ഡിസ്പോസിബിൾ ആക്കുന്നതിലൂടെ, ആശയവിനിമയത്തിന് തന്നെ is ന്നൽ നൽകുന്നു. മറ്റൊരു സൈറ്റിൽ പങ്കിട്ട ഒരു നിശ്ചലമായ ചിത്രത്തിനെതിരെ ഒരു Snap-ന്റെ അടുപ്പം വിശദീകരിക്കാൻ ഇത് വളരെ ദൂരം പോകുന്നു. മറ്റ് സേവനങ്ങൾ, അവയുടെ നേരിട്ടുള്ള സന്ദേശമയയ്‌ക്കൽ ഘടകങ്ങൾ പോലും സ്ഥിരമായ മീഡിയ വസ്തുക്കൾ ഉപയോഗിച്ച് സംഘടിപ്പിക്കുന്നു ഇതാണ് സോഷ്യൽ മീഡിയയ്ക്ക് അതിന്റെ പേര് നൽകുന്ന മീഡിയ അധിഷ്ഠിത സാമൂഹികത.
അതിർത്തികളുള്ള ഒരു ചിത്രം ഒരു ഛായാപടമായി മാറുന്നു ചട്ടക്കൂട് ചിത്രം നിർമ്മിക്കുന്നു. ഒരു Snapchat സാധാരണയായി ഒരു കലാ വസ്തുവിനേക്കാൾ കൂടുതൽ സമയം ഫ്രെയിം ചെയ്യാത്തതും പൂർണ്ണ സ്‌ക്രീനിൽ നിലനിൽക്കുന്നതുമാണ്. അനുഭവം പങ്കിടുന്നതിനേക്കാൾ കുറവാണ്-ട്രോഫികളും ആശയവിനിമയവും അവർക്ക് ചുറ്റും സംഭവിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, നിമിഷങ്ങൾ, അനുഭവം, ആശയവിനിമയം എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതിന് അനുകൂലമായി ഒരു നശ്വരമായ നെറ്റ്‌വർക്ക് കലാ വസ്തുക്കളെ മങ്ങാൻ അനുവദിക്കുന്നു; മീഡിയയേക്കാൾ സോഷ്യൽ, നെറ്റ്‌വർക്കിനേക്കാൾ സോഷ്യൽ.
ഒരുപക്ഷേ നമ്മുടെ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്ന സോഷ്യൽ മീഡിയയിൽ മിക്കതും ഉള്ളടക്കത്തിൽ, മീഡിയ വസ്തുക്കളിൽ പരിഹരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കാം, കാരണം ഉള്ളടക്കം സംഭരിക്കാൻ കഴിയും. സെർച്ച് എഞ്ചിനുകൾ വെബിലേക്ക് ചെയ്യുന്നതുപോലെ സൂചികയിലാക്കാൻ കഴിയുന്ന വിവരങ്ങൾ പോലെയാണ് സാമൂഹികതയെ കണക്കാക്കുന്നത്. ചിത്രങ്ങളും ബാക്കിയുള്ളവയും രേഖപ്പെടുത്തുന്നു, സൂക്ഷിക്കുന്നു, അളക്കാനും ട്രാക്കുചെയ്യാനും പിന്തുടരാനും പ്രൊഫൈലുകളായി ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു ഇത് അർത്ഥവത്താക്കി, അതാണ് പ്രധാനമായും ആളുകൾ ഡെസ്ക്ടോപ്പ് കമ്പ്യൂട്ടറുകൾ ഉപയോഗിച്ചത്. ഒരുപക്ഷേ ആളുകൾ മൊബൈൽ ഫോണിന്റെ ഉയർച്ചയായിരിക്കാം, അവിടെ ആളുകൾ വിവരങ്ങൾ തിരയുന്നത് കുറവാണ് കൂടുതൽ ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നത്, ഇത് സാമൂഹികമായ എന്തും സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു തെറ്റായ മാതൃകയായി വെളിപ്പെടുത്തി. ഞാൻ ഇവിടെ വളരെ ഊഹക്കച്ചവട കുറിപ്പിലാണ് ഉപസംഹരിക്കുന്നത്, പക്ഷേ അടിസ്ഥാനപരമായി മാധ്യമ വസ്തുക്കളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി സാമൂഹികതയെ പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യേണ്ട സമയമാണിത്.
ഒരാൾക്ക് ഇപ്പോഴും മീഡിയ വസ്തുവിന്റെ ആകർഷണം എന്താണെന്നും ഒരു ചിത്ര ബോർഡറിനുള്ളിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന മനോഹരമായ നിമിഷങ്ങൾ നിർമ്മിക്കാനും ഉപഭോഗം ചെയ്യാനും ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്. അവരുടെ ഏറ്റവും തീവ്രമായ, സൂര്യാസ്തമയം, കുടുംബ സംഗമം, ഒരു പ്രശസ്ത ഹാസ്യനടനെ കണ്ടുമുട്ടൽ എന്നിവയിൽ നിങ്ങൾ കാണുന്ന ബാൻഡ്: പ്രധാനപ്പെട്ട ചിത്രത്തിന് തീർച്ചയായും ഒരിടമുണ്ട്, ശാശ്വതമായി സംരക്ഷിക്കുന്നു. ഞാനെന്നപോലെ പലപ്പോഴും വാദിക്കുന്നു , നശ്വരമായ, സ്ഥിരമായ സോഷ്യൽ മീഡിയ എന്നിവ പ്രതിപക്ഷത്തേക്കാൾ ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. Snaps പോലും പലപ്പോഴും മാറുന്നു മികച്ച കലാസൃഷ്ടികൾ .
എന്നാൽ ആ പ്രത്യേക നിമിഷങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യത്തെ വിലമതിക്കുന്നത് പോലെ എളുപ്പമാണ്, അതിനിടയിലുള്ള നിന്ദ്യമായ നിമിഷങ്ങളെ കുറച്ചുകാണുന്നത് ഒരുപോലെ എളുപ്പമാണ്. നിസ്സാരമെന്നു തോന്നുന്നതിന്റെ സങ്കീർണ്ണതകളെ സാമൂഹിക ലോകം പഠിക്കുന്നവർ വിലമതിക്കുന്നു. ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ വിരസവും ലൗകികവുമായ ഭാഗങ്ങൾ എന്ന് പലപ്പോഴും കരുതുന്നത് മറിച്ച് വളരെ പ്രധാനമാണ്. ചെറിയ സാമൂഹിക വസ്തുക്കൾ ഞങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഘടന സൃഷ്ടിക്കുന്നു: ഹലോ പറയുന്നത്, പുഞ്ചിരിക്കുന്നത്, പരസ്പരം അംഗീകരിക്കൽ, ഞങ്ങളുടെ മുഖങ്ങൾ, ഞങ്ങളുടെ വസ്തുക്കൾ, നമ്മുടെ മാനസികാവസ്ഥകൾ നല്ലത് മുതൽ ചീത്ത വരെ. സ്ഥിരമായ സോഷ്യൽ മീഡിയയ്ക്ക് ഈ സുപ്രധാന നിസ്സാരതകളെ സുഖപ്രദമായ രീതിയിൽ പകർത്താൻ പ്രയാസമാണ്. ഇവിടെയാണ് നശ്വരമായ സോഷ്യൽ മീഡിയ മികവ് പുലർത്തുന്നത്; ദൈനംദിന ആശയവിനിമയത്തിനായി അതിന്റെ ക്ഷണികമായ, പലപ്പോഴും രസകരവും എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ സ്വഭാവത്തിൽ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. നിമിഷങ്ങളെ ട്രോഫികളായി ചിത്രീകരിക്കുന്നതുപോലെ സാമൂഹിക ജീവിതത്തെ പരിഗണിക്കാൻ ശ്രമിക്കാത്തതിലൂടെ, നശ്വരമായ സോഷ്യൽ മീഡിയ കൂടുതൽ പരിചിതമാണ്, ഇത് ദൈനംദിന സാമൂഹികതയെന്നിപ്പറയുന്നു, അത് നിസ്സാരമാണ്.